Hakikat

2016 Amerikan başkanlık seçimlerinin tartışmaları ve nefret dolu söylemleri, gazetecilik çalışmalarımın bir parçası olarak 2006 yılında yazdığım bir makaleyi hatırlattı. Hepimiz inançlarımızın gerçek ve doğru olduğuna inanıyoruz, ancak bu inançlar bir yerlerde okuduğumuz veya duyduğumuz bir şeyden geliyor.

Bu, okuduğumuz her şeyin doğru olmadığını ve hatta doğru olan şeylerin bile içlerinde önemli bir önyargıya sahip olduğunu zamanında hatırlatmaktır. Tamamen doğru, tarafsız ve etik bir tarzda yazmak, en deneyimli gazeteciler için - ortalama blog yazarınız veya Facebook kullanıcınız bir yana - kolay bir iş değildir ve önyargısız okumak görünüşe göre daha da zordur!

Filozoflar sonsuza dek onu savunuyorlar ve bilimsel gazeteciler mide bulandırıcı bir şekilde tartışıyorlar, ama gerçek nedir? Ve bunun kalbine nasıl ulaşabiliriz? Gazetecilik mesleği eğlence dünyasının derinliklerine inerken, gerçek ve kurgu arasındaki sınırların bulanık olup olmadığını merak etmek kolaydır.

Tarihsel olarak gazeteciler, haberleri halka ulaştırmakla sorumlu olmuşlardır: savaşlar ve kazalar, doğumlar ve ölümler, hükümetlerin ve siyasi organların iç işleyişi ve topluluklarımızdaki olaylar hakkında haberler. Bununla birlikte, teknolojik gelişmeler haberleri daha erişilebilir ve hızlı hale getirdikçe, bir hikayeyi satma yeteneği (ister günlük bir gazetede yayınlanan bir haber veya kamu yararına olan bir kitap uzunluğundaki bir makale olsun) eğlence değerine göre daha fazla dayanmaya başladı. temel değer. Pek çok insan güncel kalmak için bir gazetedeki manşetlere göz atacaktır, ancak uzun bir uzun metraj veya kurgusal olmayan bir kitap okumak, yazarın yazmaya başlamadan önce farkında olması gereken önemli bir zaman taahhüdü gerektirir.

Medya, reklam gelirlerine büyük ölçüde bağımlıdır ve birçok kişi, reklamverenlerin geniş medya akışındaki içeriği etkileyebileceğine inanmaktadır. Gazeteciler, çalışmalarını bir çalışan veya bir serbest yazar olarak yayınlamak için medyaya bağımlıdırlar, bu nedenle, büyük bir edebi gazetecilik çalışmasına başlarken, hedef kitlelere ve projenin zamanı ve zamanı haklı gösterip gösteremeyeceği dikkate alınmalıdır. gider üretimine girdi.

Edebiyat gazeteciliği röportaj başladığından beri var - John Carey’s Faber Röportaj Kitabı Atina'daki 430BC vebasından Filipinler'de Başkan Marcos'un 1986 sonbaharına kadar yüzlerce edebi stil tanımını içeriyor. Edebi gazetecilik terimi - aynı zamanda yaratıcı, kurgusal olmayan ya da anlatı gazeteciliği - nispeten yenidir, ancak zaman zaman tartışmalı ve tartışmalıdır. Wikipedia, her zaman en doğru bilgi kaynağı olmasa da, edebi gazeteciliğin “edebiyat türü… kurgusal olmayan yazımda edebi becerileri kullanan” basit ve özlü bir tanımını sunar. İyi yazılmışsa, doğru ve iyi araştırılmış bilgiler içerir ve ayrıca okuyucunun ilgisini çeker. Bir yazarın bir muhabirin gayretini, bir romancının değişen seslerini ve bakış açılarını, bir şairin incelikli kelime oyununu ve denemecinin analitik tarzlarını kullanmasına izin verir. '

Çağdaş Avustralya'da, edebi gazeteciliği aşağıdaki gibi dergilerde buluyoruz Aylık veya Vanity Fuarı gibi önde gelen gazetelerin uzun metrajlı bölümlerinde veya dergilerinde The Sydney Morning Herald veya Avustralyalı, veya John Bryson’s gibi özellikle bu amaçla yayınlanan kitaplarda Kötü Melekler veya Helen Garner’ın İlk Taş.